【困獸鬥還是親子樂?學習 「無聊」 讓疫情下的雙職父母自救】

自救

筆者已經數不清孩子停課了多久,身邊的雙職家長都帶著矛盾過日子。一方面感謝疫情令他們享受久違的親子時間,一方面卻為天天與孩子相對叫苦連天。

雙職家長在疫情中往往被忽視,口罩未有獲優先購買,卻同樣地要為孩子、雙親「撲口罩」﹔學校停課了,雙職家長一邊上班,一邊兼顧功課教學的職責﹔超級市場不時有食物搶購情況,雙職家長在上班、湊仔之餘,還要施展渾身解數購買食物,數月下來,已經身心俱疲,精神壓力難以言喻。

要數最令雙職家長困擾的,可謂是那群要在家工作(WFH)的父母。相信有不少家長都經歷了「困獸鬥」,孩子精力無處發泄,自己卻要完成工作,就像蠟燭兩頭燒般。家長紛紛搜尋良方妙計,如何安頓孩子。「放電」的活動,近日變成雙職家長眼中的寶藏。

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【心理學劇評#1 |《再見媽媽又再見》 媽媽,你到底為誰而活?】

金泰希新劇「再見媽媽又再見」韓國女神金泰希復出接拍劇集「再見媽媽又再見」。故事講述金泰希飾演的車瑜理在32歲時即將臨盆前數天遇上車禍死去,卻一直不捨得女兒,時刻陪伴在側,當上了鬼媽媽。直至她發現女兒瞜旴能看到鬼後,痛心地大罵神。於是神讓她復活,在陽間接受49天最後審判。如果瑜理能夠在49天內找回她原本的身份,才能真正復活。

復活後的鬼媽媽 都去幹些什麼呢?

復活後的瑜理,一心只是希望趕走女兒身邊的所有鬼,那麼女兒瞜旴不再看到鬼,就不用成為通靈女巫,然後就投胎轉世,壓根兒沒有想過恢復自己的身份,重新做人活下去。

“我是已死之人,對人世沒有留戀。這裡已經沒有我的位置,我只是想瞜旴不再看到鬼。”

車瑜理

在這49天,瑜理一邊幫女兒趕走野鬼,一邊幫助5歲小男孩超渡、答應昇弼已死的父母幫兒子做飯、趕走家裡的地縛靈、給自己母親偷偷買保健品等……,怎料女兒還是能看到鬼,什至有驅魔師來抓她,瑜理又在左右奔波保護守護女兒。不知不覺中,她已剩下幾天時間就要投胎了。

面對老公、好友、家人,瑜理都是避之則吉,也沒有好好坦誠自己復活後會再次離去,劇情都是擠牙膏式地、被動式地讓瑜理身邊的人知道她即將再次離開的消息。女巫薇洞家也不停提醒瑜理只剩幾天就投胎了,應該好好想想自己,有沒有想做的事才升天,別只顧著別人的事情。好友賢情是最早知道瑜理只復活49天的人,為此苦惱不已。在第14集,賢情就決定帶瑜理好好地玩,享受瑜理復活最後的時光。瑜理也因此展現久未出現的歡顏。

面臨再次死亡之際 才發現最想為自己活一次

瑜理的第一次人生在無聲悄然間完結,喻意著世間沒有永遠的必然,幸福總是在瞬間流逝,那時候她還不是媽媽。瑜理的第二段人生是為女兒而活,當上了鬼媽媽,令女兒看到了鬼,瑜理自責不已。上天讓她復活,條件是讓她找回自己原本的身份,她拒絕了,49天都只為別人而活。可是,女兒並沒有因此而改變。這裡暗示了瑜理用錯了方法去守護自己的女兒。瑜理呀!上天不是要你這樣去守護自己的女兒呢! (閱讀全文…)

【什麼是合作式教養? 合作式教養的五大要點】

合作式教養外國名為Respectful Parenting,強調親子間的相互尊重及善意溝通。有別與一般教養模式及教育法則,合作式教養除了希望培養孩子成為獨立、有自信,善於溝通及尊重別人的孩子外(Being responsible and respectful),同時亦強調家長的部份,希望家長能夠學會尊重自己,在不同家庭成員之間定下健康的界線,使家庭生活圓滿美好。

合作式教養的另外一大特色就是與孩子同行。父母的身份角色是與孩子一同成長 (注意不是陪伴成長,是一同成長),擺脫傳統教養中管與教的對立,利用協商、非暴力溝通(表達感受及需要)、感恩的心達至教養目標。合作式教養與坊間一般以教育事業應運而生的教育法最大的不同就是家長本身也能受惠,家庭生活變得和諧、較少衝突。有關合作式教養的好處,留待下回分解。

下文先會簡單介紹幾個合作式教養的基本概念。

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Respectful Parenting 合作式教養工作坊 (12/2019)(已完結)

育兒不應是挫折與壓力的循環。傳統的教養模式強調父母的角色、責任,但是家庭關係間的衝突一直困擾許多家庭。近這幾個月社會裡存在嚴重的分裂分割。家家輔友希望能夠提倡一種新的相處模式,讓家庭能夠透過合作式教養,能夠與孩子們同行、合作,共同探索唔勞氣的新教養模式!

內容:
1. 傳統教養模式 vs 合作式教養
2. 拆解家庭戰火不停、無法合作的原因
3. 察覺自己及孩子的需要,開啟合作的關鍵
4. 使用表達尊重的語言
5. 修補破裂的親子關係

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【姑娘,我有PTSD嗎?】

近日,筆者收到最多個案查詢,一定離不開PTSD (壓力後創傷後遺症)這個關鍵字。為什麼不是抑鬱症、驚恐症、焦慮症,偏偏是PTSD呢,相信跟「創傷」二字脫不了關係。因為我們每一個人都經歷了不同程度的創傷,從白色恐佈到血色恐佈,一幕幕的衝擊腦海的映像,令人猶有餘悸。

受傷的案主也漸漸「浮」上來了,紛紛拿著PTSD徵狀對照表來問筆者,「姑娘,我有PTSD嗎?」。筆者相信,按照在DSM-5(精神疾病診斷與統計手冊)中,大部份香港人還沒有到確診PTSD的狀態。筆者亦不喜歡以是否確診來判斷一個人的情況。首先,徵狀對照表是用來提醒自己的心理健康是否響起警號。 (閱讀全文…)

【從 P.E.T. 的行為四角形,分辨與孩子相處時的問題歸屬】

今日分享一本書《父母效能訓練》,介紹一套同名 Parent Effectiveness Training ( P.E.T. ) 的家長訓練課程。所教授的核心技巧是積極聆聽、「我」信息、轉換法、和無輸家的衝突協議。而「行為四角形」 是這套方法內,認識在什麼情況用什麼技巧的關鍵。今日就著書本中的內容,介紹一下 P.E.T. 中的 「行為四角形」 的概念。

在開始之前,會先循書本的切入角度了解這套家長訓練的背景和理念。

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【那些出軌的人,輔導員如何利用存在主義開展對話?】

今天來談談出軌的人。很多人不明白他們心裡想些什麼
「結左婚都咁樣,有無道德?」
「個老婆同你捱左咁多年,都要去滾!」
「個二奶都無大婆咁好,點解都要搞?」

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我們對出軌的人有很多指責,有很多憤怒。因為從道德層面上,這是不正確的。
不過,抱歉。今天我們從貼地、人性角度,利用存在主義去分析出軌與婚外情,希望讓各位更實在的去看待性、感情及婚姻。

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